Хасиды и любовь 3

Автор Александра Краймер

Сегодня я расскажу вам в теории, как религиозные люди ищут себе мужа или жену, а в следуюший раз расскажу про свой опыт. 

Если вы хотите найти вторую половинку по-еврейски, это называется «шидух», т.е. знакомство через третье лицо. В случае, если тебе хочется устроить себе шидух с тем, кого ты уже знаешь, например, сыном маминой лучшей подруги, то все равно находят посредника, который собирает информацию о кандидате, спрашивает вторую сторону, заинтересованы ли те. Шадхан организует ваши встречи на первых этапах (или на всех этапах), передает финальное решение (чтобы было не так неприятно, если вы кому-то не подошли). В случае завершения шидуха свадьбой, шадхану (посреднику) платят общепринятую в данной общине/месте сумму (мы сделали родственницам подарок). Встречи проходят в людных местах, где таки можно спокойно поговорить (лобби отеля, людный парк). У хасидов принято сначала: собрать всю доступную информацию о кандидате (начиная от родословной, кончая мнением друзей и учителей); выяснить мировоззрение кандидата, его планы на будущее, карьеру, воспитание детей, место жительства; решить между родителями финансовые вопросы поддержки молодой семьи, и только потом, уже практически решив, что все подходит, организовать встречу парня и девушки. У хасидов стречи проходят дома в гостиной у знакомых, это называется «б’шо». Их цель: посмотреть на кандидата и почувствовать, нравится ли он тебе как представитель противоположного пола, есть ли химия, как тут говорят. В случае взаимной симпатии жених и невеста официально объявляют о помолвке. Бывает после одной встречи, бывает после трех, пяти, зависит от общины. Литваки могут пару месяцев так общаться, но если было три встречи, это говорит о серьёзных намереньях.

Помолвка называется по-разному: ворт («слово»-договориться о свадьбе), ирусин, танаим (тоже договор двух сторон), лехаим. Друзья и родственники приходят поздравить. Обычаи в связи с этим событием у всех разные, но как правило приносят какую-то выпечку и выпивают что-нибудь горячительное. Назначается день свадьбы. У хасидов помолвки (время между помолвкой и хупой) длятся до года, у литваков — около 3 месяцев. Хасиды в это время не видятся, некоторые даже не созваниваются. Копят деньги на свадь бу и на приданое. Но принято обмениваться (посылать) подарками, дорогими. Украшения, золотые часы…

Литваки видятся редко. Для того, чтобы не было внебрачных детей. И чтоб не передумали. Хасиды Хабада тоже делают свадьбу через 3-4 месяца.

Все это работает нормально, если у родителей хорошие отношения с детьми, и если дети хотят продолжить жить как соблюдающие евреи. Дети доверяют родителям на столько, что некоторые называют такие браки заранее спланированными. Такое если и встречается, то редко. По Торе парень и девушка сами решают, с кем они хотят вступить в брак (в прошлом люди жили так бедно, что выдать замуж было обязательно, чтобы выжить). На практике, мнение родителей, конечно же играет большую роль.

В прессе любят в последнее время обсуждать истории выхода детей из хасидских общин. В Израиле и тут. Мое личное скромное мнение: если у детей и родителей хорошие отношения, плюс ребенок чувствует себя счастливым в школе, в своей общине, самим с собой, плюс если ребенок верит в Б-га, чувствует себя частью еврейского народа, то для него будет нормально и выйти замуж/жениться в 19 лет, и закончить только религиозные учебные заведения, и завести большую семью, и жить на скромный доход (или на большой, это кому как повезет ).  А вот если отношения с родителями плохие, самооценка низкая, в школе гнобят, учителя не ценят, ты слишком умный или наоборот, старшие ребята во дворе обижают, наркотики легко достать, всякие гадости из интернета засели в голове… короче, вы поняли, к чему я. Светские дети тоже в таком случае уходят кто куда, некоторые даже становятся религиозными.

Продолжение следует…

Подписывайтесь на канал блога «Мишпуха» в Телеграме https://t.me/mishpuchablog или на сайте. Мой личный блог в Телеграме https://t.me/sheindl_in_the_city