Рав Элимелех Бидерман «Источники Торы»: Седер Песах, Марор

Перевод Александры Краймер
Нас учат, что по законам Песаха во время того, как мы едим горькую зелень (хрен, марор), не надо облакачиваться на сторону. Причина в том, что есть облакотившись, символизирует свободу и царственность. А марор (хрен, горькая зелень) символизирует рабство и подавление. Тем не менее, когда мы едим сендвич (марор между двух кусочков мацы), мацу и марор вместе, то мы делаем это облакатившись. В чём разница? От имени автора «Тиферес Шломо»* приводят такой ответ: мы знаем, что маца символизирует веру. В книге «Зоар» (мистическое учение в иудаизме) мацу называют «хлебом веры». Когда человек «заварачивает» свой марор — свою боль и страдание — в мацу — в веру и понимание, что все происходит от Творца, и все для нашего блага, это уничтожает всю горечь «марора».
И тогда мы можем есть марор облакатившись, свободно и царственно.
*»Тиферес Шломо» книга рава Шломо Рабиновича — первого ребе в династии из местечка Радомск, в Польше, начало 19 века.
Подписывайтесь на канал блога «Мишпуха» в Телеграме https://t.me/mishpuchablog или на сайте. Мой личный блог в Телеграме https://t.me/sheindl_in_the_city

Оставить комментарий