Рубрика: духовный рост
-
Трепет перед Б-гом в Лаг ба Омер
Рав Элимелех Бидерман «Родники Торы» Лаг ба Омер (33 день) Еврейский блог «Мишпуха» Перевод Александры Краймер Рабби Ханина сказал от имени рабби Шимона бар Йохая: «В сокровищницах Б-га, Святого благословен Он, есть только сокровища Б-гобоязненности». Сфат Эмет* передаёт слова Хидушей а-Рим**, что в Лаг ба-Омер можно удостоиться обрести трепет перед Всевышним. Основа этого трепета —…
-
Свят, даже если ты упал
Рав Элимелех Бидерман — Родники ТорыНедельная глава КдошимЕврейский блог «Мишпуха» Перевод Александры Краймер Сефер Бейс Авраам учит, что глава Кдошим (Святые) начинается со слов «Будьте святы» и продолжается обсуждением различных запретов и запрещённых связей. Однако глава заканчивается немного другими словами: «Будьте святы предо Мной» (20:26). Посыл заключается в том, что хотя изначально нам заповедано хранить…
-
Тяжёлые чувства родителей, для чего они?
Сара Хана Редклиф «Ежедневная рассылка о воспитании». Перевод Александры Краймер Конечно, младенцы очень милые — но у родительства есть и другая сторона… Быть родителем может быть невероятно сложно. Это может приводить к изнуряющей усталости и выгоранию. Оно может вызывать чувство беспомощности, ужаса, стыда, раскаяния, глубокого разочарования и даже шокирующей ярости. Конечно, в родительстве много радости,…
-
Рав Шломо Вольбе, 16 нисана
Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер Раби Шломо бар Моше Волбе (5674—5765 /1914—2005/ гг.) — выдающийся наставник движения Мусар (еврейская этика) и основатель современного подхода к воспитанию детей в ортодоксальном иудаизме (отказ от физических наказаний и воспитание цельной личности). Этот подход описан в книге «Алей Шур» в разделе «Взращивание и строительство». Рав Шломо Вольбе переосмыслил и сделал доступными…
-
Просто Начни
Еврейский блог «Мишпуха» Александры КраймерРав Элимелех Бидерман «Родники Торы» Из Агады на Песах «Баэр Хаим» Танья де-Бей Элияу учит, что сыны Израиля были спасены от изгнания в Мицраиме (Египте) за заслугу двух заповедей: «крови жертвы Песах и крови обрезания». Но как это стало их заслугой? Разве они не находились на крайне низком духовном уровне —…
-
Реб Шолома Дов Бера из Любавичей, ребе Рашаб, йорцайт* 2 нисана
Еврейский блог «Мишпуха Александры Краймер Когда ребе Рашаб был ребенком, он играл с другим мальчиком, который столкнул его в яму и сказал: «Смотри, теперь я выше тебя!» «Невелика заслуга — стать выше, опуская другого», — ответил юный Шолом Бер. *Йорцайт — годовщина смерти в еврейской традиции. Источник: «Ми камоха Исроэль» Ставим лайк 👍- поддерживаем автора!Подписывайтесь…
-
Не застрять в прошлом
Рав Элимелех Бидерман «Родники Торы» Недельная глава Пекудей Еврейский блог «Мишпуха» Перевод Александры Краймер «Поставь умывальник (киор) между Скинией собрания (Оѓель Моэд) и жертвенником (мизбеах)» (40:7). Автор книги «Шем Мишмуэль» (рав Борнштайн, Второй ребе из Сохачёва*) задаётся вопросом: почему киор расположен между жертвенником и Скинией (шатёром откровения, где Моше получал пророчество, когда евреи находились в…
-
К йорцайту Второго Скуленер Ребе: Рава Исроэль Авраам (бен Рав Элиэзер Зуся) Португал, 2019 г, 25 адара.
Еврейский блог «Мишпуха» Перевод Александры Краймер С пожеланием скорейшего нахождения пары Йохевед Матиль бат Хая Шейна Михла # Свет нашей нации Рав Исроэль Авраам привык поститься каждый понедельник и четверг, он был освобождён из румынской тюрьмы, где его держали за спасение (помощь другим) евреев, в среду. Рав был крайне слаб и не мог даже стоять…
-
Евреи как оливковое масло
Рав Элимелех Бидерман — Родники ТорыНедельная глава «Тецаве» Еврейский блог «Мишпуха» Перевод Александры Краймер «и возьмут для тебя чистое оливковое масло, выжатое, для освещения» (Шмот 36:1). Мидраш (устная традиция) объясняет, что еврейский народ сравнивается с оливковым маслом. Масло намекает на способность еврея раскаиваться. Если у вас есть чашка воды, и вы наливаете в нее немного…
-
Луч надежды
Рав Элимелех Бидерман Родники ТорыЕврейский блог «Мишпуха» Перевод Александры Краймер Недельная глава «Мишпатим» Раби Лейбле Эйгер (хасидский внук раби Акивы Айгера)* учил, что Асерет а-диброт (10 речений) начинается с объяснения, почему мы являемся слугами Всевышнего. Эта глава, Мишпатим, начинается с заповеди об эвед иври (еврейском рабе; в рабство попадают за долги по решению суда; в…
Мишпуха Mishpucha 