Рубрика: недельная глава

  • Трепет перед Б-гом в Лаг ба Омер

    Трепет перед Б-гом в Лаг ба Омер

    Рав Элимелех Бидерман «Родники Торы» Лаг ба Омер (33 день) Еврейский блог «Мишпуха» Перевод Александры Краймер Рабби Ханина сказал от имени рабби Шимона бар Йохая: «В сокровищницах Б-га, Святого благословен Он, есть только сокровища Б-гобоязненности». Сфат Эмет* передаёт слова Хидушей а-Рим**, что в Лаг ба-Омер можно удостоиться обрести трепет перед Всевышним. Основа этого трепета —…

  • Свят, даже если ты упал

    Свят, даже если ты упал

    Рав Элимелех Бидерман — Родники ТорыНедельная глава КдошимЕврейский блог «Мишпуха» Перевод Александры Краймер Сефер Бейс Авраам учит, что глава Кдошим (Святые) начинается со слов  «Будьте святы» и продолжается обсуждением различных запретов и запрещённых связей. Однако глава заканчивается немного другими словами: «Будьте святы предо Мной» (20:26). Посыл заключается в том, что хотя изначально нам заповедано хранить…

  • Преодоление чувства ничтожности 

    Преодоление чувства ничтожности 

    Рав Элимелех Бидерман «Родники Торы»Еврейский блог «Мишпуха» Перевод Александры Краймер «Аарон подошёл к жертвеннику и принёс в жертву тельца за свой грех» (9:8). Мудрецы объясняют, что когда Аарон приблизился к жертвеннику, чтобы принести жертву Б-гу, Сатан (ангел дурного начала) явился ему из пламени на жертвеннике в виде золотого тельца. Это была попытка остановить Аарона, напомнив…

  • Чудеса, как награда

    Чудеса, как награда

    Рав Элимелех Бидерман – Родники Торы.  Седьмой день Песаха  Еврейский блог «Мишпуха» Перевод Александры Краймер Автор Сефер Хасидим пишет, что слово נס (нэс)  имеет два значения. Оно означает «чудо», а также «бежать». Это намекает на идею, что когда человек убегает от грехов, он удостаивается чудес. Именно поэтому море расступилось, увидев гроб Йосефа-праведника. הים ראה וינס…

  • Просто Начни

    Просто Начни

    Еврейский  блог «Мишпуха» Александры КраймерРав Элимелех Бидерман  «Родники Торы» Из Агады на Песах «Баэр Хаим» Танья де-Бей Элияу учит, что сыны Израиля были спасены от изгнания в Мицраиме (Египте) за заслугу двух заповедей: «крови жертвы Песах и крови обрезания». Но как это стало их заслугой? Разве они не находились на крайне низком духовном уровне —…

  • «Маленькая разница»

    «Маленькая разница»

    Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер С пожеланием скорейшего нахождения пары Йохевед Матиль бат Хая Шейна Михла Хамец и маца состоят из одних и тех же букв, за исключением одной небольшой разницы. В слове חמץ (хамец) есть буква ח (хет), а в слове מצה (маца) — буква ה (hей). Буквы ח (хет) и ה (hей) очень…

  • Сила речи

    Сила речи

    Рав Элимелех Бидерман  «Родники Торы» Еврейский блог «Мишпуха» Перевод Александры Краймер Недельная глава «Ваикра» Человек из [среды] вас, который приносит жертву Господу; из животных — из крупного или мелкого скота приносите вашу жертву (1:2). Тиферет Шломо* объясняет: из этого стиха мы видим силу речи человека. Животное превратилось из «просто животного» в нечто, имеющее статус кодшей…

  • Нет совпадений

    Нет совпадений

    Рав Элимелех Бидерман — Родники ТорыНедельная глава Ваикра Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер «И воззвал к Моше, и говорил с ним Господь»(1:1). Грамматика в этом стихе кажется странной. Разве не логичнее было бы сказать: «И воззвал Господь к Моше, и говорил с ним»? Автор книги «Бейс Авраам» объясняет, что буква «алеф» в слове ויקרא (א)…

  • Начни снова 

    Начни снова 

    Еврейский блог «Мишпуха»Рав Элимелех Бидерман — Родники Торы  Паршат а-Ходеш  Заповедь ,  «этот месяц для вас» —  кидуш а-ходеш  (благословлять новый месяц)была дана еврейскому народу,  когда они находились в Мицраиме (Египте),  стоя на пороге 49-х врат нечистоты.  Из этого низкого места Всевышний призвал החדש הזה לכם их начать всё заново (слово «ходеш» означает «новый» и месяц).  Это…

  • Не застрять в прошлом 

    Не застрять в прошлом 

    Рав Элимелех Бидерман  «Родники Торы»  Недельная глава Пекудей  Еврейский блог «Мишпуха» Перевод Александры Краймер «Поставь умывальник (киор) между Скинией собрания (Оѓель Моэд) и жертвенником (мизбеах)» (40:7). Автор книги «Шем Мишмуэль» (рав Борнштайн, Второй ребе из Сохачёва*) задаётся вопросом: почему киор расположен между жертвенником и Скинией (шатёром откровения, где Моше получал пророчество, когда евреи находились в…