Рубрика: раввины
-

12 сивана, рав Нисим (бен рав Йосеф) Толедано, 2012
Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер Источник:#MKY Светила нашего народаСкромность главы ешивы «Шеэрит Йосеф», рава Нисима, не позволяла ему принимать какие-либо почести — за исключением одного-единственного раза.В последний праздник Шавуот в его жизни он был вызван к Торе (алия). Ученики, воодушевлённые долгой ночью изучения Торы, внезапно запели песню: «Ямим аль йемей мелех тосиф» («Добавь дни к…
-
Ребе Аарон (бен р. Ашер) из Карлина, 17 Сивана 1872
Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер Источник: #MKY # Светоч нашей нации Известный как «второй Рав Аарон», Ребе является автором классического сефера (священной книги) «Бейс Аарон из Карлина».Он часто замечал, что есть два слова, которые звучат похоже: «эфес», что на лошон кодеш (священном языке / иврите) означает «ничто», и «эпес», что на идише означает «что-то». В…
-

Рав Эзра Аттия, 19 Ияра, 1970
Источники: Википедия,#MKY Рав Эзра Аттия (ивр. עזרא עטייה, араб. عزرا عطية, 1881 или 1887[1], Алеппо — 25 мая 1970, Иерусалим[2]) — один из величайших учителей Торы в сефардском еврейском мире XX века. Он был рош-иешивой ешивы Порат Йосеф[англ.] в Иерусалиме в течение 45 лет, воспитывая тысячи студентов, которые вместе со своими учениками составляют сегодня основную…
-

15 Ияра: Рав Авраам Елия Каплан, глава йешивы «Слободка», 1924
Это глубокое и эмоциональное стихотворение (нигун), написанное Равом Авраамом Элиягу Капланом. Оно отражает философию движения «Мусар» — внутреннюю борьбу человека, поиск смысла и обращение к Б-гу в моменты душевного кризиса. Зашло солнце (Шкаа Хама) Зашло солнце, и душа моя зашла (погрузилась во тьму),В пучину скорби своей, безбрежной, как море.Ибо вот-вот она падет в своей войне…
-

Рав Масуд Абухацера (сын Рава Якова), отец Баба Сали, 12 Ияра
Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер 🕯️ Светоч нашего народа Будучи раввином и главой ешивы в Тафилальте, Рав Масуд продолжал семейную традицию давать благословения (брахот), как это делал до него его отец, Абир Яаков.Однажды восьмилетний Исраэль обратился к отцу с просьбой. Он хотел молиться по тому самому молитвеннику (сидуру), которым пользовался его отец.«Сын мой, знай, что…
-

К йорцайту 10 Ияра: рав Ицхак Айзек, сын рава Дов Бера Красильщикова, 1965
Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер Светочи нашего народа Ученик Мирской ешивы (высшее учебное заведение по изучению Торы) под руководством рава Эльи Баруха Камаи, «гений из Полтавы», он уже в свои двадцать с небольшим лет написал комментарий на Рамбама (Маймонид — великий средневековый еврейский мудрец) — последнюю работу, опубликованную в коммунистической России. Когда религия в России…
-

Первый ребе из Спинки, 6 Ияра: рав Йосеф Меир (сын рава Шмуэля Цви) Вайс 1909
Еврейский блог Мишпуха Александры Краймер Источник:#MKYСветочи нашего народа Ученик трёх великих ребе — Сар Шалома из Белза, Диврей Хаима из Санза и рава Эйзекля из Зидичова — он перенял от них Тору, служение Всевышнему и доброту. В молодости Имрей Йосеф потерял жену, затем и вторую. Его третья жена была из Спинки, и когда он поселился…
-

Рав Йосеф Дов Соловейчик из Бриска – «Бейт а-Леви» (1820-1892), 4 Ияра
Еврейский блог Мишпуха Александры Краймер Место захоронения – Гродно Книга «Бейт а-Леви» состоит в основном из уроков, которые Рав Йосеф Дов Соловейчик из Бриска дал в Воложине. Его путь изучения Талмуда был чем-то совершенно новым и оригинальным для Воложинской Йешивы и сильно отличался от традиционного способа. Его труд «Бейт а-Леви» был опубликован в 1863 году.…
-

К йорцайту Рава Авигдора Миллера, 27 Нисана, 2001
Еврейский блог Мишпуха Александры Краймер 27 нисана, йорцайт одного из самых…даже не знаю, какое слово подобрать… известных представителей направления муссар в 20 веке (еврейская этика), американского раввина, Рава Авигдора Миллера. Рав Авигдор Миллер однажды пришёл домой и направился на кухню, где открыл кран. Он наклонился и поместил голову под струю воды из крана, оставаясь в…
-

Диврей Хаим — 25 Нисана — рав Хаим (сын рава Арье Лейбиша) Гальберштам из Санза, 1876
Светочи нашего народа Барнивер рав, близкий хасид автора «Диврей Хаим», удостоился увидеть, как его Ребе просыпается после очень короткого сна. Ребе начинал новый день с произнесения «Моде Ани», медленно повторяя слова снова и снова:«Моде Ани лефанеха, Моде Ани лефанеха, Моде Ани лефанеха…» «Диврей Хаим» повторял эти слова, явно чувствуя, что он не выражает то, к…