Рубрика: miracle

  • 26 Швата: Рав Давид (сын рава Шмуэля Ха-Леви) Сегал, 1668

    26 Швата: Рав Давид (сын рава Шмуэля Ха-Леви) Сегал, 1668

    Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер Светочи нашего народа Рав Давид Ха-Леви Сегал известен как Та»ז — по названию написанного им комментария «Турей Захав». Он был зятем Ба»חа и близким другом Ша»ха — трёх мудрецов, чьи труды навсегда стали одними из главных комментариев к «Шулхан Арух». Однажды к Та»зу пришла женщина и стала умолять его благословить…

  • Зера Шимшон: мистика и я

    Зера Шимшон: мистика и я

    Еврейский блог «Мишпуха» Александры Это текст про мистику поэтому: Для неверующих: встройте  физическую активность 3 раза в неделю в расписание питайтесь правильно , и будет вам счастье! Для любопытных и верующих: https://mishpucha.work/2025/08/30/zera-shimshon/ В первом триместре последней беременности я очень переживала, тревожилась, как оно всё будет после родов. Потому что последний раз была такая жесть, что……

  • Недельная глава Бешалах – Зера Шимшон

    Недельная глава Бешалах – Зера Шимшон

    Еврейский блог Мишпуха Александры Краймер Источник: Whatsapp группа «Зера Шимшон», комментарии рава Шимшона Хаима Нахмани 🌊 Господь выводит еврейский народ из Египта…но не по лёгкому пути (в обход, а не через землю филистимлян — плиштим/Газу) .Если бы они увидели войну (сражались бы с филистимлянам, чтобы пройти в Израиль), возможно, захотели бы вернуться. 🤍 Рав Шимшон…

  • Выход из депрессии: с чего начать?

    Выход из депрессии: с чего начать?

    Сара Хана Редклиф «Ежедневная рассылка о воспитании» Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер Чтобы эффективно работать с причинами пониженного настроения, нужен определённый уровень благополучия и внутренней силы. Плохое настроение нельзя просто насильно оттолкнуть или «продавить». Лучше понемногу добавлять свет в темноту — день за днём, совсем чуть-чуть. Не стоит ждать, что настроение само пройдёт, потому что…

  • Рав Ицках Кадури, 29 Тевета

    Рав Ицках Кадури, 29 Тевета

    Еврейский блог Мишпуха Александры Краймер Источник: #MKY Glimpses Хотя у него был титул «закан hа-мекаббалим» (старейшина каббалистов), рав Ицхак Кадури не был тем, кого обычно переводят словом «мистик». Его ученик, рав Бенаяху Шмуэли, рассказывает, что даже в области каббалы рав Кадури — йорцайт которого сегодня, 29 тевета — считался «мехавеном»: человеком, который не просто знает…

  • Рабби Йехезкель Шрага Хальберштам из Шинова, 6 Тевета, 1898

    Рабби Йехезкель Шрага Хальберштам из Шинова, 6 Тевета, 1898

    Старший сын выдающегося хасидского Праведника Рабби Хаима из Цанз. Йорцайт – 6 Тевета Место захоронения – Галиция, Польша Реб Йехезкель Шрага подавал большие надежды еще в детстве. Хозе из Люблина* предсказал, что он «осветит мир». Повзрослев, он стал ярым последователем Рава Ашера из Ропшица и хасидом Рава Цви Гирша из Риманова, затем Рава Шалома из…

  • Рав Хаим Ляйб Шмулевич, 3 Тевета, 1902-1979

    Рав Хаим Ляйб Шмулевич, 3 Тевета, 1902-1979

    Глава йешивы Мир

  • Личный цадик

    Личный цадик

    Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер У меня родился сын и я зову его Цадик. Это не имя, а переводится как праведник. Цадикл, маленький праведник, так ласково говорят на идиш. До обрезания мы не называем ребёнка по имени, а говорим просто малыш, сладкий и всё такое. Почему цадик? Началось это с того, что я была на…

  • Раби Давид Моше Фридман из Чорткова (1827–1903), 21 Тишрея

    Раби Давид Моше Фридман из Чорткова (1827–1903), 21 Тишрея

    Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер Сын святого Раби Исраэля из Ружина, правнука Магида из Межирича, и зять Раби Аарона из Чернобыля. Ребе Давид Моше — один из тех, кто продолжил и углубил путь Ружинской династии — путь величия, света и внутреннего царства души. С юных лет отец говорил о нём:«Это сердце — великая душа, питающая…

  • Вместе со страдающими

    Вместе со страдающими

    Рав Элимелех Бидерман «Родники Торы»Еврейский блог «Мишпуха» Перевод Александры Краймер С пожеланием скорейшего нахождения пары Йохевед Матиль бат Хая Шейна Михла Если у человека будут две жены: одна любимая, а другая нелюбимая… и первенец окажется от нелюбимой… (21:15). Почему Тора употребляет выражение «окажется» («будет»)? Разве не следовало бы сказать: «если первенец будет от нелюбимой»?Ор а-Хаим*…