Рубрика: spirituality
-

К йорцайту 10 Ияра: рав Ицхак Айзек, сын рава Дов Бера Красильщикова, 1965
Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер Светочи нашего народа Ученик Мирской ешивы (высшее учебное заведение по изучению Торы) под руководством рава Эльи Баруха Камаи, «гений из Полтавы», он уже в свои двадцать с небольшим лет написал комментарий на Рамбама (Маймонид — великий средневековый еврейский мудрец) — последнюю работу, опубликованную в коммунистической России. Когда религия в России…
-

Первый ребе из Спинки, 6 Ияра: рав Йосеф Меир (сын рава Шмуэля Цви) Вайс 1909
Еврейский блог Мишпуха Александры Краймер Источник:#MKYСветочи нашего народа Ученик трёх великих ребе — Сар Шалома из Белза, Диврей Хаима из Санза и рава Эйзекля из Зидичова — он перенял от них Тору, служение Всевышнему и доброту. В молодости Имрей Йосеф потерял жену, затем и вторую. Его третья жена была из Спинки, и когда он поселился…
-

Диврей Хаим — 25 Нисана — рав Хаим (сын рава Арье Лейбиша) Гальберштам из Санза, 1876
Светочи нашего народа Барнивер рав, близкий хасид автора «Диврей Хаим», удостоился увидеть, как его Ребе просыпается после очень короткого сна. Ребе начинал новый день с произнесения «Моде Ани», медленно повторяя слова снова и снова:«Моде Ани лефанеха, Моде Ани лефанеха, Моде Ани лефанеха…» «Диврей Хаим» повторял эти слова, явно чувствуя, что он не выражает то, к…
-

Рав Йосеф Цви (бен Реб Барух Цви Галеви) Дуннер, 2007, 14 Нисана
Рав Дуннер или просто Рав, как его называли в Лондоне, был не просто законоучителем, лидером и мудрым советником для многих.В нём горело глубокое чувство ответственности за каждого человека в общине и за её пределами — это побуждало его делать намного больше, чем формально требовала его должность. Одна женщина родила ребёнка с тяжёлыми нарушениями (не дай…
-

Недельная глава Шмини — Зера Шимшон
Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер На этой неделе мы выучили очень глубокую идею:Аарон принес телёнка в качестве жертвы — это связано с грехом Золотого тельца…и это кажется странным: как то, что символизирует ошибку, может её исправить? Вот в чём суть ✨Аарон на самом деле не согрешил — его намерение было чистым.И благодаря этому то, что…
-

Рав Менахем Земба (1943, 15 Нисана)
Еврейский блог Мишпуха Александры Краймер Рава Менахем Земба, великий мудрец, который был убит в Варшавском гетто во время восстания. У него были обширные записи новаторских идей Торы, но все рукописи были уничтожены вместе с ним — они стали жертвами пожара, унесшего так много жизней.Ничего не осталось. Ничего — кроме трёх книг (сефарим), которые он издал.…
-

Песах – Зера Шимшон
Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер 🧱 В Песах мы вспоминаем Исход…но Зера Шимшон раскрывает нечто более глубокое:✨ Всевышний судит не только поступки —Он судит также намерения. Поэтому даже египтяне были наказаны,хотя само изгнание было частью Божественного плана. 👉 Потому что их намерение было причинить вред,а не исполнить волю Всевышнего. 🌊 Избавление произошло не только благодаря…
-

Недельная глава Ваикра – Зера Шимшон
Еврейский блог Мишпуха Александры Краймер 📣 Недельная глава «Ваикра» начинается с того, что Всевышний обращается к Моше:*«Вайикра…» — И воззвал Он.* Зера Шимшон объясняет очень глубокую мысль:Моше чувствовал себя плохо, потому что он не внес физического вклада в строительство Мишкана (Переносного храма), как остальные.Но Всевышний говорит ему нечто важное:💬 «Твои слова для Меня дороже всего.»…
-

Недельная глава ВаЯкель–Пкудей — Зера Шимшон
Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер 👥 Недельная глава Ваякель- Пкудей начинается с того, что Моше собирает весь еврейский народ вместе.Зера Шимшон объясняет, что у этих собраний была более глубокая цель. ✨ Когда люди собираются в Шаббат, чтобы слушать слова Торы, они тем самым публично свидетельствуют, что Всевышний создал мир.Если человек отдыхает в Шаббат один, не…
-

К йоцайту 21 адара: рав Ицхак Эльханан (сын рава Исраэля Иссера) Спектор, 1896
Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер Источник:#MKYСветочи нашего народа Рав Ковно стал одним из ведущих галахических авторитетов и духовных лидеров далеко за пределами своего города, соединяя величие в Торе с великим состраданием. В 1869 году из-за голода он разрешил есть горох и бобы во время Песаха (ашкеназские евреи не едят, а сефардских употребляют пищу в Песах…