Симхат Тора — что празнуем и чему радуемся?

Автор Александра Краймер

Эта заметка будет полна вопросов, на которые каждый может найти свои ответы.

Симхат Тора или Симхас Тойро, как его называют ашкеназы, необычный праздник. Это не день нашего спасения, как Пурим, не праздник победы над врагом, как Ханука, не праздник свободы, как Песах. Суккот можно связать с шалашами в пустыне, облаками славы (хотя тоже загадка, почему мы его празднуем) или с окончанием сбора урожая. Казалось бы, в Шавуот мы уже праздновали получение Торы. И было бы логично в этот день начинать и заканчивать читать недельные главы. Но мы так не делаем. А делаем это в Симхат Тора. Ответ на этот вопрос я вам предлагаю найти самостоятельно. А сейчас мы поговорим о радости.

Для религиозных жителей Израиля люди, посвятившие целую жизнь исключительно изучению Торы – явление привычное. Для выходцев из бывшего СССР подобный образ жизни и его поддержка – это что-то с трудом вписывающееся в картину мира. Хотя есть параллели с привычными нам явлениями: материальная поддержка студентов в качестве стипендии или качестве капитала работающего родителя/супруга (у меня есть женатые друзья, которые учились в институте по очереди, один работал, другой учился), такая же поддержка ученых, которые пишут научную работу. Или деятели искусства и их меценаты…

С Торой сложнее, изучать ее ради Небес – это заповедь сама по себе, даже если изучающий не напишет в конце концов по ней кандидатскую диссертацию или не откроет что-то полезное с практической точки зрения. И даже не получит раввинскую смиху (диплом раввина).

Тора – это источник жизни, наши мудрецы сравнивают ее с водой. А в Пиркей Авот мы находим, что ни бедность, ни богатство не освобождают нас от заповеди изучения Торы. Чем мы живет и в зависимости от чего принимаем решения, о чем мы думаем целый день? Если мы не изучаем Тору, то живем чем-то другим.

Я недавно читала биографию “Из Йерусалима, его слово” рава Шломо Залмана Ойербаха, зацаль, пера Ханоха Теллера (рекомендую его книжку “О том, что на душе” по-русски). Такая типичная биография мудреца Торы 20го века: родился в бедной  раввинской семье, с детства проявлял большие способности к учебе, женился на девушке, которая была готова к трудностям и к ответственности за все бытовые вопросы ради того, чтоб ее муж мог посвятить все время Торе.

И у них дома была радостная атмосфера (Ханох Теллер отмечает, что почти на всех любительских фото рав Ойербах улыбается, кроме моментов, когда он обнимает Тору, тогда у него серьезное лицо).

Вот это то, что всегда меня потрясает в этих биографиях. Бедность и радостная атмосфера в доме.

Откуда эта радость? Возможно от того, что вся жизнь этих людей крутится вокруг добрых дел и изучения Торы. Это не значит, что они не страдают, не болеют. Но это люди радостные.
В Симхас Тойро мужчины часами танцуют вокруг бимы (возвышения в центре синагоги, на которое кладут Тору). Они поют песни, раздают детям конфеты и целуют Тору. Их чистое счастье невозможно передать словами. Ребецин Хава Куперман отмечает, что Симхат Тора был самым счастливым днем в году для её семьи, в СССР в 70-ые годы. Как можно себе такое представить?

Желаю всем, чтобы  мы удостоились испытать такую радость в этом году и чтобы смогли передать ее нашим детям!

P.S. Тему радости я хотела бы подробнее раскрыть в этом году (в своем доме и в этом блоге), потому что вся эта самоорганизация и тайм-менеджмент, жизнь в целом будет пустой скорлупой, если внутри не будет радости.

Подписывайтесь на канал блога «Мишпуха» в Телеграме https://t.me/mishpuchablog или на сайте. Мой личный блог в Телеграме https://t.me/sheindl_in_the_city. Группа в вотсапе https://chat.whatsapp.com/BVOZYmnHRR73YxrhuofMUV