Рубрика: еврейская история

  • 7 Таммуза: Рав Симха Буним (бен Рав Симха Буним) Альтер, 1992

    7 Таммуза: Рав Симха Буним (бен Рав Симха Буним) Альтер, 1992

    # Светила нашего народа Подобно своему тезке, раву Симхе Буниму из Пшисхи, Герский Ребе был известен своим пикхутом (проницательностью), глубоким пониманием сути вещей и человеческой природы. Однако он использовал эту мудрость в том числе и для того, чтобы скрывать свое величие.Как-то летом рав Симха Буним вместе с Бейс Исроэлем поехал в Нетанию. Бейс Исроэля навестил…

  • 3 Тамуза, Рав Шнуер Котлер бен Рав Аарон, 1982

    3 Тамуза, Рав Шнуер Котлер бен Рав Аарон, 1982

    Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер Светила нашей нации Реб Моше Райхман с восхищением рассказывал о том, как рав Шнеур Котлер часто звонил ему, чтобы попросить денег — но почти никогда не просил их для своей собственной ешивы, Бейт Медраш Говоа. Вместо этого он звонил, чтобы ходатайствовать за других — ехидим [отдельных людей], нуждающихся и другие…

  • Недельная глава Корах — Зера Шимшон

    Недельная глава Корах — Зера Шимшон

    Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер На этой неделе мы узнали, что не каждый, кто стремится к величию, должен его получить.Корах был убежден, что лидерство принадлежит ему по праву. Он считал, что из-за своего статуса и значимости заслуживает большего почёта.Однако «Зера Шимшон» дает нам удивительный урок:🌙 Луна обрела величие только после того, как уменьшила себя.💡 Истинное…

  • Майк Тресс, герой спасения евреев из огня Катастрофы. Йорцайт 2 Тамуза, 1967

    Майк Тресс, герой спасения евреев из огня Катастрофы. Йорцайт 2 Тамуза, 1967

    Автор Александра Краймер Источник:#MKY Светила нашей нации В доме Трессов не было телефона.Почему? Потому что Майк Тресс не мог вынести даже мысли о том, что кто-то услышит обескураживающие слова: «Г-на Тресса нет на месте». Ведь он всегда был на месте (был доступен) — когда в квартире, когда в офисе, когда в штаб-квартире Агуды или в…

  • 12 сивана, рав Нисим (бен рав Йосеф) Толедано, 2012

    12 сивана, рав Нисим (бен рав Йосеф) Толедано, 2012

    Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер Источник:#MKY Светила нашего народаСкромность главы ешивы «Шеэрит Йосеф», рава Нисима, не позволяла ему принимать какие-либо почести — за исключением одного-единственного раза.В последний праздник Шавуот в его жизни он был вызван к Торе (алия). Ученики, воодушевлённые долгой ночью изучения Торы, внезапно запели песню: «Ямим аль йемей мелех тосиф» («Добавь дни к…

  • Ребе Аарон (бен р. Ашер) из Карлина, 17 Сивана 1872

    Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер Источник: #MKY # Светоч нашей нации Известный как «второй Рав Аарон», Ребе является автором классического сефера (священной книги) «Бейс Аарон из Карлина».Он часто замечал, что есть два слова, которые звучат похоже: «эфес», что на лошон кодеш (священном языке / иврите) означает «ничто», и «эпес», что на идише означает «что-то». В…

  • 27 Ияра, Сулейка, 1834 г.

    27 Ияра, Сулейка, 1834 г.

    Сегодня йорцайт Сулейки-цадекет (праведницы) — 17-летней девушки, которая предпочла отдать свою жизнь, но не выйти замуж за сына султана. За это её жестоко убили. Она приняла смерть аль кидуш Ашем — во Имя Освящения Имени Всевышнего — с радостью и достоинством. С момента её захоронения в Фез, Марокко, в 1834 году её могила стала местом…

  • Рав Эзра Аттия, 19 Ияра, 1970

    Рав Эзра Аттия, 19 Ияра, 1970

    Источники: Википедия,#MKY Рав Эзра Аттия (ивр. עזרא עטייה‎, араб. عزرا عطية‎, 1881 или 1887[1], Алеппо — 25 мая 1970, Иерусалим[2]) — один из величайших учителей Торы в сефардском еврейском мире XX века. Он был рош-иешивой ешивы Порат Йосеф[англ.] в Иерусалиме в течение 45 лет, воспитывая тысячи студентов, которые вместе со своими учениками составляют сегодня основную…

  • Почему Боянер Ребе зажигает главный костёр на горе Мирон в Лаг ба Омер?

    Почему Боянер Ребе зажигает главный костёр на горе Мирон в Лаг ба Омер?

    Еврейский блог Мишпуха Александры Краймер Источник:#MKY Status С наступлением Лаг ба-Омера все взгляды устремлены на костёр в Мероне, где Боянер Реббе протянет руку и зажжёт первый огонь. Это его заслуга. Вот почему:  Пещера в Мероне была обновлена Аризалем, который танцевал там со своими учениками. Прибытие Ор а Хаима а Кадоша* в Эрец Исраэль придало Мерону…

  • 15 Ияра: Рав Авраам Елия Каплан, глава йешивы «Слободка», 1924

    15 Ияра: Рав Авраам Елия Каплан, глава йешивы «Слободка», 1924

    Это глубокое и эмоциональное стихотворение (нигун), написанное Равом Авраамом Элиягу Капланом. Оно отражает философию движения «Мусар» — внутреннюю борьбу человека, поиск смысла и обращение к Б-гу в моменты душевного кризиса. Зашло солнце (Шкаа Хама) Зашло солнце, и душа моя зашла (погрузилась во тьму),В пучину скорби своей, безбрежной, как море.Ибо вот-вот она падет в своей войне…