Рубрика: hope
-
По-хасидски:почему мы едим молочное на Шавуот?
Рав Элимелех Бидерман «Родники Торы». Шавуот Еврейский блог «Мишпуха» Перевод Александры Краймер Некоторые объясняют обычай употреблять молочные продукты на Шавуот следующим образом: молоко отличается от других напитков. Когда другие жидкости портятся, они становятся непригодными для использования. Однако молоко, когда оно «портится», можно превратить в сыр и другие продукты, которые могут быть даже ценнее самого молока.…
-
Свят, даже если ты упал
Рав Элимелех Бидерман — Родники ТорыНедельная глава КдошимЕврейский блог «Мишпуха» Перевод Александры Краймер Сефер Бейс Авраам учит, что глава Кдошим (Святые) начинается со слов «Будьте святы» и продолжается обсуждением различных запретов и запрещённых связей. Однако глава заканчивается немного другими словами: «Будьте святы предо Мной» (20:26). Посыл заключается в том, что хотя изначально нам заповедано хранить…
-
Как относиться к неприятностям? Что такое «устойчивость»?
Еврейский блог «Мишпуха» Перевод Александры Краймер Психолог Сара Хана Редклиф «Ежедневная рассылка о воспитании»dailyparentingposts.com/sign-up Неприятности приходят и уходят к каждому человеку — от них никуда не деться… Быть устойчивым (резильентным) — значит уметь быстро восстанавливаться после ударов судьбы. Это значит пережить боль и двигаться дальше. Это способность чувствовать — и при этом жить. Устойчивый взрослый…
-
Самокритика и как с ней справиться? Работающий метод
Еврейский блог «Мишпуха» Перевод Александры Краймер Психолог Сара Хана Редклиф «Ежедневная рассылка о воспитании»dailyparentingposts.com/sign-up Ты говоришь себе, что непривлекателен, недостаточно хорош, недостаточно умен… Некоторые люди склонны заниматься самобичеванием, когда ошибаются, не достигают успеха или замечают свои несовершенства. Это может быть усвоенной моделью поведения (например, от критикующих родителей), но также и врожденной склонностью, которая укрепилась со…
-
Рав Шломо Вольбе, 16 нисана
Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер Раби Шломо бар Моше Волбе (5674—5765 /1914—2005/ гг.) — выдающийся наставник движения Мусар (еврейская этика) и основатель современного подхода к воспитанию детей в ортодоксальном иудаизме (отказ от физических наказаний и воспитание цельной личности). Этот подход описан в книге «Алей Шур» в разделе «Взращивание и строительство». Рав Шломо Вольбе переосмыслил и сделал доступными…
-
Просто Начни
Еврейский блог «Мишпуха» Александры КраймерРав Элимелех Бидерман «Родники Торы» Из Агады на Песах «Баэр Хаим» Танья де-Бей Элияу учит, что сыны Израиля были спасены от изгнания в Мицраиме (Египте) за заслугу двух заповедей: «крови жертвы Песах и крови обрезания». Но как это стало их заслугой? Разве они не находились на крайне низком духовном уровне —…
-
Рав Арье Левин — рав заключённых: 9 Нисана, 1969
«Праведник нашего времени» Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер Источник: Толдот, тг канал Малка Хай, канал «Ми камоха Исроэль» #Свет нашего народа Человек хеседа (добра), реб Арье, праведник из Иерусалима ушел, но нашел способ продолжать творить добро. Родился в 1885 году. В 1905 году, когда ему было двадцать лет, он совершил алию в Эрец Исраэль. Там…
-
Имрей Хаим, ребе из Вижниц, 9 нисан
Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер «Закон гласит, что в этот месяц мы не читаем Таханун» «לא אומרים תחנון בחודש זה» (Шульхан Арух, Орах Хаим 429) — буквально означает, что мы не падаем ниц в месяц Нисан. Это также означает, что человек не должен ходить с поникшим лицом в эти возвышенные дни — не позволяйте напряжению…
-
«Маленькая разница»
Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер С пожеланием скорейшего нахождения пары Йохевед Матиль бат Хая Шейна Михла Хамец и маца состоят из одних и тех же букв, за исключением одной небольшой разницы. В слове חמץ (хамец) есть буква ח (хет), а в слове מצה (маца) — буква ה (hей). Буквы ח (хет) и ה (hей) очень…
-
Сила речи
Рав Элимелех Бидерман «Родники Торы» Еврейский блог «Мишпуха» Перевод Александры Краймер Недельная глава «Ваикра» Человек из [среды] вас, который приносит жертву Господу; из животных — из крупного или мелкого скота приносите вашу жертву (1:2). Тиферет Шломо* объясняет: из этого стиха мы видим силу речи человека. Животное превратилось из «просто животного» в нечто, имеющее статус кодшей…
Мишпуха Mishpucha 