К йорцайту 10 Ияра: рав Ицхак Айзек, сын рава Дов Бера Красильщикова, 1965

Еврейский блог «Мишпуха» Александры Краймер


Светочи нашего народа

Ученик Мирской ешивы (высшее учебное заведение по изучению Торы) под руководством рава Эльи Баруха Камаи, «гений из Полтавы», он уже в свои двадцать с небольшим лет написал комментарий на Рамбама (Маймонид — великий средневековый еврейский мудрец) — последнюю работу, опубликованную в коммунистической России.

Когда религия в России была практически подавлена, он продолжал изучать Тору (еврейское священное учение), писал без доступа к книгам, друзьям и даже без полного комплекта Шаса (свод Талмуда — основного корпуса устного закона). Во время визита в Москву рав Цви Бронштейн из Нью-Йорка был приглашён навестить больного раввина в больнице. Говоря шёпотом — он опасался, что медсёстры могут быть агентами КГБ — больной указал на пачку бумаг, спрятанную под подушкой.

«Хорошо, что вы пришли сейчас», — тихо прошептал он. — «Это единственная ценность, которая у меня есть — рукопись моей книги. Под подушкой лежит термометр. Сделайте вид, что достаёте его, и заодно выньте рукопись».

Гость так и сделал, незаметно переложив бумаги в свой портфель. Лицо гаона (выдающийся знаток Торы), ещё мгновение назад бледное, теперь просияло: его Тора будет жить. На следующий день он скончался.

Рав Бронштейн впоследствии сумел вывезти и издать комментарии на Рамбама (Маймонид) и Иерусалимский Талмуд (одна из двух редакций Талмуда) — труды, написанные с самоотверженностью человеком, одиноким в мрачной действительности, создающим свет.


Подписывайтесь на блог Мишпуха!

Comments

Оставить комментарий